一）“雨花石”名称由来 　　 雨花石，是由天上的“雨”，人间的“花”，地下的“石”，天、地、人三者灵气凝聚而成的；这一充满诗情画意的芳名，来源于美丽的神话故事。 　　 诗云：“说法高僧静不哗，缤纷天上雨奇葩，至今台畔灵岩石，犹作烂斑五色花。”灵岩石，即今之雨花石。相传1400年前的南朝梁代，一位名叫云光的高僧，在今南京中华门外石子冈设“台”讲经说法，精诚所至，感动上天，天花纷纷坠落，入地化作五彩石子。后人遂将云光法师讲经处更名为“雨花台”，将雨花台附近所产美丽的五彩石，叫做“雨花石”。所以说，雨花石是上天赐予人间的瑰宝。 二）“雨花石”的形成 　　 雨花石形成第一阶段，从古生代志留纪早期，经过晚古生代、中生代、再到新生代，在这漫长的地质年代里，火山活动、构造运动、沉积作用，不断发生，都存在形成雨花石中各类原生石种的条件和现象。这一阶段大约需经数亿年。 　　 雨花石形成第二阶段即搬运阶段，最早不超过成岩以后构成当地地势的“造山运动”年代，最晚不晚于形成砾石层年代，大约距今2亿年到300万年。因为砾石层是多次形成的。 　　 雨花石形成第三阶段即“雨花台砾石层”形成阶段，距今约1000万年到300万年之间。这就是雨花石形成年代，即“雨花芳龄”，因为这一阶段雨花石最后成形了。 三）“雨花石”的艺术价值 　　不是宝石胜似宝石。 　　 宝石以质硬、色傲、物稀为贵，天然宝石极少，一般宝石需加工处理，所谓“玉不琢不成器“也。宝石中几乎没有天然图象，形不成艺术意境。雨花石中的神品、绝品，几乎和宝石一样，以稀为贵；雨花石的色彩极为丰富，少数明亮闪光的傲色，堪与宝石媲美；雨花石中那丰富的图象，栩栩如神的形象，以及富有诗情画意的意境，是任何天然宝石无以伦比的。所以说，雨花石不是宝石而又胜似宝石。 　　 不是艺术品胜似艺术品。 　　 雨花石千姿百态的画面，具有丰富的艺术内容、艺术样式和艺术情趣。人们称雨花石展不是画展胜似画展。雨花石激起的审美感染力，不亚于任何人为的艺术品。一位著名艺术家看过雨花石展览后感慨地说：“人们用巧夺天工来形容艺术家的功力；雨花石证明，‘天工’是‘巧夺’不了的。”所以说，雨花石不是艺术品而又胜似艺术品。 　　 不是文物胜似文物。 　　 文物是指留存在社会上的或埋藏于地下的历史遗物，它是人类社会发展的见证。雨花石是自然物，是先于人类而存在于自然界的。不属于“文物”；但自它进入人类社会后，成了人的审美对象和收藏品，具有社会属性了，所以它又成了文物。新石器时代墓葬品中出土的雨花石、乾隆皇帝赏玩过的雨花石，分别成了南京博物院和故宫博物院珍藏的文物。所以说，雨花石不是文物而又胜似文物。 　　 雨花“三胜”，奠定了雨花石在审美学上和文化史上的地位和价值。 四）“雨花石”是南京的骄傲 　　 自古以来，雨花石产于南京地区长江两岸的“雨花台砾石层”。在南京分布于南郊雨花台、菊花台一带。如今因建园林，已不开采；目前主要产地在六合县，县内有几十座山冈，开采砂矿，不断涌现出雨花石；其次是与六合毗临的仪征市的月塘、青山一带。雨花石总的蕴藏量很少，随着黄砂矿开采量的增减而波动。雨花石精品极为难得，尤为珍贵，在市场上已难于觅得。